其有寒热不和者，因其偏而导去之，脉道虽有菀陈，而血不结者，则其势而予治之。 飧泄，完谷而泄也。
肝气虚则恐，实则怒。 实则龋聋，虚则齿寒痹膈，取之所别也。
黑为水之色，土败极而水反乘之，故当死。 行则善高举足者，因其血多，盖四肢皆禀气于胃，足受血而能步也。
若积湿化热，又无血症者，当去地黄，加花粉、茯苓等桑白皮地骨皮一钱甘草五分粳米百粒肺金有火，则清肃之令不能下行，故洒淅寒热，而咳嗽喘急。 然则血气内虚，形色外弱者，其不宜用针可知，药饵亦然。
太阴为开，居阴分之表也；厥阴为阖，居阴分之里也；少阴为枢，居阴分之中也。 凡此五者，各有所宜，五宜所言五色者。
能明此义，而用之有纪，诊道斯备，故可万世无殆矣。 仓廪不藏者，是门户不要也。