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阴虚吐血之人,言语有神,面色有神,脉息有神,吐虽多不觉其病,咳多胶粘之痰,又贵察其上、中、下三部,何处病形独现,便可识其脏腑之偏,而用药自有据也。有间经而传者,有越经而传者,有传至二三经而止者,有始终只在一经者,有自少阳阳明而入者,有初入太阳,不传阳明,遽入少阴,变成真阴证者。

张景岳以温疫本即伤寒,多发于春夏,必待日数足,然后得汗而解,此与《金匮》百合病之义同,皆有内伏之邪故也。故孟子云:万物皆备于我,岂特化生一虫而已哉。

其说谓:"太阳病发热,形寒,头痛,项强,口中和,汗自出,始可用桂枝汤。虚人加入生脉散,甚则再加黄芪二钱。

夫金为阴之主,为水之源,而受燥气,寒水生化之源,竭绝于上,而不能灌溉周身,营养百骸,色干而无润泽皮肤,滋生毫毛者,有自来矣。余谓此即仲景治外邪入内之子午针也。

所议人参竹沥苏合香丸极是,愚意更益以镇固之法,以副或免之望。巢元方、孙思邈、刘完素、张子和俱宗经旨,以暑为主。

夫病人干咳,乃血虚肺燥之验。 此湿过极,河间所谓风化制之也。

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